La pastora y el cóndor: de los antagonismos entre naturaleza y cultura a los antagonismos de género; A pastora e o condor: desde os antagonismos entre natureza e cultura para os antagonismos de gênero; The shepherdess and the condor: from the antagonisms between nature and culture to gender antagonisms

Graciela Hernández

Resumen


Resumen: Nos proponemos analizar un relato clasificado como cuento por la narradora, al que   denominamos “la pastora y el cóndor”. Se trata de un trabajo cualitativo etnográfico en un taller de historia oral en educación primaria de adulto/as, en un espacio de producción de cebollas y de migración desde Bolivia al sudoeste de la provincia de Buenos Aires, en la Argentina. Las principales conclusiones a las que llegamos es que pudimos ver como este cuento nos muestra al cóndor como el emblema de hombre autoritario y fue el punto de partida para hablar de los antagonismos del género y para dialogar sobre las experiencias subjetivas de los derechos afectivos y sexuales de las mujeres.

Palabras clave: Narrativa, Etnografía, Género, Feminismos, Memoria.

 

Resumo: Propomos analisar uma história classificada como uma história pelo narrador, que chamamos  "a pastora e o condor". É um trabalho etnográfico qualitativo em uma oficina de história oral na educação primária de adultos/as, em um espaço de produção de cebola e migração da Bolívia ao sudoeste da província de Buenos Aires, na Argentina. As principais conclusões que alcançamos é que podemos ver como essa história mostra o condor como o emblema do homem autoritário e foi o ponto de partida para falar sobre os antagonismos do gênero e para discutir as experiências subjetivas de direitos afetivos e sexual das mulheres.

Palabras-chave: Narrativa, etnografia, gênero, feminismos, memória.

 

Abstract: We mean to analyse a story classified as tale by its narrator, and which we have called ‘the shepherdess and the condor’.  The plot of this account describes the vicissitudes of a female shepherd keeper of some sheep and goats who was deceived by a condor –who looked like a handsome man- and practically kidnapped her and took her to his cave. In the condor’s dwelling the young woman suffered from the isolation in the high mountain, from her impossibility of cooking and from feeding only on raw meat. It seems that this conflict inexorably recalls the theories about raw and cooked in structuralism; however, we are going to take another reading of the chosen text, derived from the analysis made by the female workshop participants.

It is a qualitative ethnographic work in a workshop on oral history in adults’ primary education, in an area of onion production and migration from Bolivia to the south-east of Buenos Aires province, in Argentina.

The main conclusion we have reached is that we could see as this tale depicts the condor as an emblem of the authoritative man and it was the starting point to talk about gender antagonisms and to discuss about subjective experiences on affective and sexual rights of the women.

Keywords: Narrative, Ethnography, Gender, Feminisms, Memory.


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